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2026-10-05 17:52:00
変容するカラダの感覚ー高められた触覚と聴覚
◉変容するカラダの感覚
ー基礎感覚から高次感覚へ
那須シュタイナー自然学校主催の※オンライン読書勉強会が10/25にあり、
「高められた基礎感覚」が「高次感覚」の土台になる、ということを学んだ。
・「高められた聴覚事象」 → 「言語感覚、思考感覚、自我感覚」
・「高められた触覚」 → 「自我感覚」における 他者への深い理解
（自我感覚とは他者の自我を感じ、理解する感覚である）
ここでの「聴覚」というのも、単なる肉体の器官としての「耳」を指すのではなく、耳を澄ます、全身を鼓膜にする、という「カラダ全体」に広がる体験なのだ。
シュタイナーによると、太古の人間は「全身が耳」のような構成体だったという。
今あるような人間の体ではなく、全身が耳でできた、生命体だった！
全身でエーテル的（生命的）な響きの振動を感じ取り、その「音の響き」によって、体を形成して成長したというから、驚きである！
だが、幼児たちの音に対する接しかたをみると、あながち荒唐無稽ではない感じがしてくる。
幼児たちは、言葉や音を食べているのでは_と感じるくらい、全身で聴き入るのだ。
美しい響きを聴くことで幼子の脳の器官は正しく成長する、とアウリスの社長さんはおっしゃっていた。
音はまさに「形成する力」なのである。
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◉吃音障害を克服した英国王「ジョージ６世」
試みたことは？
「英国王のスピーチ」という実話を元にした映画がある。
吃音障害を患う国王は、如何にして言語の障害を克服したかを描いている。
国王を導いたのは、元演劇人の言語聴覚士、ライオネル・ローグ。
彼は、緊張しがちな国王に、リラックスできるよう、呼吸と共に歌ったり、スイングしたり、とにかく「体」に働きかけるのだ。
また国王と指導するライオネルの関係も 身分による上下関係を敢えて取り払い、「心と心の呼応」が可能になるように、対等な「友」としての立場で名前を呼び合ったりした。
言語の障害を治すためにライオネルが試みたことは、まさに体への働きかけ＝「基礎感覚に働きかけること」だったのではないか。
▼興味のある方はこちらを
https://ja.wikipedia.org/wiki/英国王のスピーチ
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◉動作言語「オイリュトミー」がもたらす
「根源のコトバ」体験
ライオネルの指導を映画で見ていると、「これはまるでオイリュトミーではないか！」と思えるような場面が多々あった。
そう。〈あたま・こころ・からだ〉三つまるごと使うオイリュトミーは、言葉の叡智を
「カラダ」に働きかけることで、失われた「根源のコトバ」を取り戻す役割があるのだと思う。
オイリュトミーのこれまでの授業を思い出すと、数々の光を放つような懐かしい思い出が蘇ってくる。
・和歌「春すぎて〜」をHの開放する動きと共に、ハッキリ発声できたダウン症の青年
・掛け合いの遊び「あーいあい」、こころが動き、体の強張りが和らぎ、呼応し合うことができ、言葉が出るようになった、自閉スペクトラム症の子ども
・成人障害者のグループレッスンにて
「あったかいこころまわそ」をフェルトボールを回しながら渡す遊びをすると、場がとてもあたたかくなりグループ全体が仲良く穏やかになる。
・・などなど、数えたらキリがないほど。
そこには
「からだ」から「心」へ、さらに「精神」へと、「高められた基礎感覚」が確かに働いている。そして体の感覚「下位感覚」は、霊的な感覚「上位感覚」へと確かに変容するのだ。
*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*
◉第三期 オンライン読書勉強会 金曜夜20:45~22時
▼「不安げな子・寂しげな子・落ち着きのない子」（那須シュタイナー自然学校主催）
http://sousinsya.com/info/6737603
◉11/1響きの空間・奏身舎にて〈実験公演〉開催
オイリュトミー、箏、映像のパフォーマンスはもとより、
・・・動く・聴く・観る・歌い、語る・・・
創りだす！
参加者も、その変容に立ち合い、共に創造します。
▼【公演/WS/上映会】さすらいのハヤサスラ～地水火風の旅
https://sousinsya.com/info/6913430
第一部では、
根源のコトバをお客様も一緒に発声したりしたり体で動き体験します。
今回は、特別に日本の和楽器「箏」で調弦した「ピタゴラス音律」でのインターヴァルを体験します。
鮮烈な4度→5度への変容をインターヴァルの動きを通して、ぜひ体験してみてください！
ピタゴラス音律についてはこちらを
▼ことのはな瑠璃のコラム
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2026-06-29 09:52:00
魂のこよみ12.「ヨハネの季節」 ー魂の奥底の力を解き放つ
夏至の日、午前中は雨模様でしたが、午後は雲間から太陽が輝きました✨
・
・
シュタイナー「魂のこよみ」12.
高橋巖 訳
ヨハネの季節
6/23~29
万象の美しい輝きが
魂の奥底に生きる神々の力を
宇宙の果てまで解き放つ。
私はおのれ自身から離れ去る。
そして信頼をこめて再び私を
宇宙の光と熱の中に求める。
・・・
・
・
昨日6/21 は夏至だった。
ヨハネ祭（夏至 ）の頃、太陽は最も高みに昇り、輝きを放ち、
大自然の呼吸も外へ向かって息を吐ききり、地球は眠りにつく。
人間の魂は、外へと広がり、外界の感覚世界へ我を忘れ没入する。
と同時に、宇宙的な光とひとつに繋がるのだという。
そのためだろうか。
夏至の日の午後、奏身舎で開催した「幼児オイリュトミー親子クラス」では
幼児たちはとってもハイで、それはそれはエネルギーに溢れていた！
そして大人たちも「子ども」になってメルヘンの世界に没入していた！
昨日の幼児オイリュトミーでは、グリムのメルヘン「カエルの王様」を選んだのだが、
「メルヘンとシンクロした出来事が、参加者の家族に最近起こった」
という話を、終わってから聞いた。
それは、自分の魂の奥底の「本当の気持ち」に気づき、
思い切ってアクションを起こす、というものだった。
行動した結果、事態が一気に変化し、膠着していた問題が新たな展開を見せたとのこと。
メルヘンのテーマとの共時性に驚かずにはいられなかった。
メルヘン「カエルの王様」では、こんな場面が展開される。
*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*
〈王女さまは、とうとうカンカンになって、カエルをつかみ上げると、
壁めがけて「エイッ」投げつけました。
するとどうでしょう。
壁から落ちてきたのは、もはや醜いカエルではなく、
やさしい目をした王子様だったのです。
王子様は、悪い魔女に魔法にかけられていましたが、
それを助け出したのは、お姫様だけだったのです。
2人は仲良くなり、結婚することになりました。
翌る日、2人を迎えに馬車がやってきます。
馬車の後ろには若い王様の家来のハインリッヒが乗っていました。〉
*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*
「カエルの王様」のクライマックスでは、
お姫さまがアクションを起こした途端に、拘束していた魔法が解け、
登場人物達は連鎖反応のように、
古い「カラ」から、脱皮し、大変身を遂げるのだ！
お姫さまがカエルを投げつけたことで
カエルは、「やさしい目をした王子様」に、
そしてお姫さまも、幼い子どもから大人になり、変身した王子と結婚し、
王子も「若い王様」となるのだ！
王子の忠実な家来“ハインリッヒ”は、胸に嵌めていた、鉄の輪を次々と外す！
この物語の正確なタイトルは、「カエルの王様、または、鉄のハインリッヒ」である。
“ハインリッヒ”は、物語の最後にようやく登場する、不思議な人物である。
（彼は、王子がカエルにされてしまった悲しみのあまり、胸が張り裂けぬように３本の鉄の輪をはめていた。それが最後に、ようやく鉄の輪を外し、本来の心のままの姿になることができたのだ。）
私たちの魂の奥底には、大きなエネルギーがある。
それは、固定化した自分を変容させ、もっと成長したいという切なる願望だ。
願いを実現させるためには、「ほんとうの出会い」「ピュアな感情」が必要なのだ。
夏至の日に、起こった「共時性」は 大きな世界からのメッセージだろうか。
きっとそうに違いない。
この季節ならではの「解き放つ力」を信頼し、
余分なものを放ち、より「本質的なもの」「本当の私」と確かに出会えたらと願う。
地中で七年間過ごしたセミの幼虫は、夏至の頃に脱皮し、
薄翠の羽を纏い、空へと飛び立つ。
そのように私たちの魂の中には
古い自分を「脱皮する」力が 秘められているに違いない。
万象の美しい輝きが
魂の奥底に生きる神々の力を
宇宙の果てまで解き放つ。
そして信頼をこめて再び私を
宇宙の光と熱の中に求める。
✳︎次回の幼児オイリュトミー親子クラスの予定：
7月はお休みさせていただき、8月1日（土曜） 15時から開催予定です。
2026-06-03 07:54:00
魂のこよみ９.「おのれを見出すためには おのれ自身を失え」
6月になり、汗ばむような気温になりました💦。
◉夏の訪れ
魂のこよみ９週目は、
「夏の訪れを知らせる 宇宙の熱が・・」
の言葉から始まります。
例年より早く、夏が到来したのを
庭の花たちも教えてくれました。
ノコギリソウ カルミア
バラ「レオナルド・ダ・ヴィンチ」
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シュタイナー
「魂のこよみ 」９週
6/1~8
高橋巌訳 1985年版
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夏の訪れを知らせる
宇宙の熱が
私の霊魂を満たす時
もはや自分の意志は気にかからない。
霊視するためには、光の中で
我意を捨てねばならない。
予感が力を込めて私に告げる。
「おのれを見出すためには
おのれ自身を失え。」
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◉本当の自分を見出すために
ー平安末期の歌僧、西行の歌
9週の魂のこよみ、最後の言葉はこうです。
「おのれを見出すためには おのれ自身を失え。」
この言葉で思い起こしたのは、
平安末期を生きた歌僧、西行法師の歌。
身を捨つる
人はまことに捨つるかは
捨てぬ人こそ
捨つるなりけれ
・
・
二十年以上前に、「西行」をテーマにした、オイリュトミーと能のコラボ公演
「西行〜ゲノムの夢」を東京で開催したことがあり、
「身を捨つる」・・の歌を、オイリュトミーのS音で動いたのでした。
「捨つ」という語を畳み掛けるように、Sの仕草で繰り返すと、
S の鋭い響きがこだまし、余分なものが削ぎ落とされ、意識が冴え渡ってくるようです。
この西行の歌について、私はこのように解釈しました。
*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*
「出家した人は、“本当の自分”を捨ててしまったのだろうか。
いや、出家によって人間の本質＝「本来の自分」を悟り、不要なものを削ぎ落とし、
本質的なものを大切にしているのだから、捨ててはいないはずだ。
卑小な自我＝我意を捨てていない人こそ、
本来の自分自身を蔑ろにしているのではないだろうか。」
・
・
西行 （1118年〜1190年2月16日）
平安末期から源平騒乱の末法の世に生きた佐藤義清（のりきよ）は23歳の時、北面の武士としてのエリートの座を捨てて出家、名を「西行」・・西へ行くもの(浄土へ逝くもの）と改める。
真言密教の僧として仏道を求めつつも、捨てきれぬ執着、迷いを多くの歌に詠む。
自らの心をひたすら見つめた作品を多く残し、後の松尾芭蕉や北原白秋等に深く影響を与えた。
・
・
「歌、すなわちこれ、如来の真の形態なり」
これは、西行が明恵聖人に語ったとされる、明恵聖人伝に残る歌論の1節です。
歌の中に神秘的な真言の力、根源の創造のエネルギーを見出した歌僧の姿が伺えます。
西行は、
「うた」を詠むことで、そこに「ほとけ」をあらわすことができると考えていました。
ふと思ったのですが、週ごとの瞑想の言葉「魂のこよみ」も
「うた」のような性格があると感じました。
私たち一人一人の心の奥に届くように
短いイメージの言葉で
うたい、呼びかけている・・・そんな気がするのです。
人間の魂には、
説明的な文章では、決して届かぬ領域があります。
私が大好きな仏像（レリーフ）
平等院鳳凰堂の
「雲中供養菩薩」（音声菩薩）
様々な楽器を持ち、奏でつつ歌いながら、
浄土からこの世へと舞い降りてくるお姿が
たまらなく愛らしくて美しいのです。
私が木彫制作する、
一つのきっかけとなった作品でもあります。
2026-05-26 09:01:00
魂のこよみ８.「人間的な思考は夢の中に・・・」
もうすぐ6月。
太陽は、次第に高みへと昇り、
緑の木々は一層光り輝き、花が香り立ちます。
第７週では、圧倒的な感覚体験の中で、「我を忘れて隠れてしまいそうになる」
そんな自我に成り変わって、
「どうか予感が現れますように！」と願う言葉でした。
「私の自我は身を隠そうとしている。
だから予感よ、現れよ。」
大自然の外なる光が強まるにつれ、
私たちの思考は、明確さを欠き、
夢のように 輪郭線のぼやけた「暗い作業」になってしまうかもしれない。
でも、そのぼんやりした「夢の中」にこそ、
神的な存在との出会いが用意されているかもしれないのです。
我が愛する、日本の中世の歌謡「梁塵秘抄」でも、このように謳われています。
✨梁塵秘抄（26）✨
・・
仏は常にいませども
現《うつつ》ならぬぞ あはれなる
人の音せぬ暁《あかつき》に
ほのかに夢に 見えたまふ
✨
羽化したばかりの緑の蝉
（夏至の頃、庭で撮影）
・・
羽化したばかりの蝉は、
この世のものとも思えぬほど美しい。
暗い地中の闇から、光の世界へと新たに蘇ったばかり。
蝉の瞳も、まだぼんやり微睡んでいるように見える。
透明な緑の翅は、
オイリュトミーのシュライヤーのよう！
空に羽ばたく頃には、地上的な茶色に変容するのです。
🌟*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*
シュタイナー「魂のこよみ 」８週 5/26~31
高橋巌訳1985年版
ますます力を増してきた感覚の力は、
神々の創造行為に協力して
思考を夢の暗い作業に変える。
神的な存在が
私の魂の中に
結びつこうとする時
人間的な思考は夢の中に
安んじて身を委ねればよい。
・
・
*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･''･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*
✨
✨
✳️オイリュトミーレッスンや講座へのお問合せは下記まで。
2026-05-24 15:58:00
緑の風が吹き渡る日「森の風学園」にてオイリュトミー
緑の風が吹き渡る日、
福島県玉川村の児童養護施設「森の風学園」にてオイリュトミーの日。
2人の少年と個別指導をしました。
◉⭐️五芒星形がキレイに描けたよ！
中１ H 君
中１のHくんは、真新しいエポックノートを開き、
正岡子規の短歌と共に、五芒星形をしっかり描きました。
真砂なす
数なき星の
その中に
我にむかひて
光る 星あり
これまではバランスが悪くなりがちだった星の形が、
「中学生になった」自覚からか、とても美しくバランスよく描けたのでした。
また、谷川俊太郎の長編詩「子ども」では、
動物の特徴を語る詩の言葉と主に、
動物たちのイラストを描き、とても満足げ！
（難しそうな絵は、私も手伝って一緒に描いてあげました）
子リスの目が おずおずとうかがうもの
子猫の舌が 大胆に舐めるもの
子犬の足が わけもなく引っ掻くもの
大熊の鼻が せかせかと嗅ぐもの
子どもには大人と違う世界がある
こうして、
なんとノート４ページ分くらいは、一気に書いたでしょうか。
自信作が出来上がったのが、それはそれは嬉しかったらしく、
H くんは、帰ったら「寮の友達にも見せたい！！」と語っていました。
・
・
◉🎂誕生日の歌が大好き！
5年生 A 君
5年Aくんとは、コロイの笛での「キラキラ星」練習に始まり、
お手玉、毛糸ボール、そして棒を使ったリズム練習へ発展。
（飽きっぽいので、短い時間に少しずついろんなことをやっています）
「誕生日の歌がいい」
彼は、1年１２ヶ月が出てくる歌を自らリクエストしました。
それは、こんな歌。
🧧おめでとう1月、
⛄️積もる雪2月、
🎎ひな祭り3月・・・
🌸桜咲く4月、
🎏鯉のぼり5月・・
・・
歌いながら、棒を互いに手渡し、誕生月が来ると「やったー！」と声を出しバンザイしてお祝いするのです。
何年も前に始めたこの練習を、彼はとてもよく覚えていて、気に入ってくれ、
学園で会うたびにリクエストされます。
どの子も生まれてきたことを祝福されたいんですね❣️
満面の笑顔で 自分の誕生月には「やったー！」と声を上げるA君。
私も心でお祝いします。🥂
5年生になり、これまではできなかったWasserfallが、
ついに1人でできるようになり、とても誇らしげな表情を見せてくれました。
彼らとは、幼児時代からの付き合い。
信頼関係があればこそ、授業を通して自然に良きものが心と体に浸透していく・・・。
そんな授業を毎回積み重ねられるのは、教師にとっても大きな喜びです。
さまざまな経緯を経て児童養護施設へ来た子どもたち。
彼らが、芸術体験を通して、
人生を生きることの真の喜びと
自分に対する敬い、
そして創造することで、悪に打ち勝てるような、自信を養ってもらえたら・・と切に願います。